人阶、地阶、天阶 太极拳之三阶九级

  原标题:人阶、地阶、天阶 太极拳之三阶九级

  郑曼青先师在《太极拳十三篇·别程序第十一》中说:“太极拳运动之大纲,有三。分天地人为三阶,人阶为舒筋活血之运动,地阶为开关达节之运动,天阶为知觉作用之运动。次目有九,每阶下各系三级。一阶一级,为舒筋自肩至手指;二级自胯至涌泉;三级自尾闾至泥丸。二阶一级为气沉丹田;二级为气达涌泉;三级为气达泥丸。三阶一级为听劲;二级为懂劲;三级为阶及神明。是谓三阶九级。” 阶及神明,难言之矣。拳论终之曰:意在精神不在气,在气则滞,有气则无力,无力则纯刚,此言甚奇。气能得化境,而进乎精神之作用。其所谓无力之力,神力也。目之所注,神之所到,气亦随之。

  太极拳之三阶九级

  修炼太极拳贵在领悟,学习太极拳是个循序渐进的过程,学习太极拳的过程,也是对自身境界提升的过程。

  太极拳运动之大纲。有三、天、人为三阶。人阶为舒筋活血之运动。地阶为开关关节之运动。天阶为知觉作用之运动。次目有九。每阶下各系三级。是为三阶九级。

  人阶三级

  一.为自肩至腕之舒筋法:(一阶一级)

  其法以舒腕为先。肘次之。肩又次之。毫不用力。由至柔而渐进。皆以曲中求直。厥形为圆。

  太极拳是一项整体运动,要求做到节节贯穿,对全身筋骨肉均有作用,可提高身体韧性。

  二.为胯至肿:(一阶二级)

  自胯至膝至肿。俱要松柔。其力量在足心。而受于地。足要分虚实。手亦然。

  三.为自尾至顶:(一阶三级)

  所谓柔腰百折若无骨者。脊柔筋使然。其要在尾闾中正。及顶头悬耳。

  地阶三级

  一.气沉丹田:(二阶一级)

  肩稍沉。肘稍垂。则气可引至胃脘。胸微陷。背微弓。则气可沈至丹田矣。

  丹田集合了人体力量,在练习中将气沉于丹田处,通过修炼丹田提升自身内力,有助于内功的形成。

  二.气达乎四肢:(二阶二级)

  气沈丹田后。似可由心驱遣。便使气至胯至膝至肿。复至肩至肘至腕。

  三.越尾闾达乎泥丸:(二阶三级)

  气沉丹田。待功纯。火候到。不期然而然。自然越过尾闾。不可丝毫勉强。越过尾闾。复冲开夹脊。度玉枕。达泥丸。

  天阶三级

  一.听劲:(三阶一级)

  惟柔乃能与对手黏连相随。能黏连。则我之气与彼气相接触。欲测其气之动静。故曰听。

  二.懂劲:(三阶二级)

  彼微动。我可听而得知。我先动则懂而知之。然微动易测。未动难知。苟能于未动。听而知之。其庶乎阶及神明矣。

  三.为阶及明:(三阶三级)

  气能得化境。而乎精神之作用。其所谓无力之力。神力也。目之所注。神之所到。气己随之。气能运身。不待心动。而神可以挟气而行。是为神力。亦可谓之神速。

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